12-й рік, літо, 4-я місяць, день тигра.
Спадкоємець престолу особисто і вперше склав конституцію з 17 статей.
1 стаття.
Цінуйте згоду і покладіть в основу [дух] неопору . Люди завжди мають угруповання, а мудрих людей мало. Тому дехто не кориться ні володарю, ні батькові, а також ворогують з сусідами. Однак при згоді в верхах і при дружелюбності в низах, при узгодженості в обговореннях справи підуть природним чином. І тоді все здійсниться.
2 стаття.
Ревно почитайте три скарби; ці три скарби є Будда, дхарма і сангха .
[Вони] – останній притулок [створінь] чотирьох народжень і найвища віра в усіх країнах .
Всі люди, всі світи шанують цю дхарму. Мало людей дуже поганих; якщо їх наставляти добре, то вони будуть коритися. Виправити їх можна тільки за допомогою цих трьох скарбів.
3 стаття.
Шанобливо сприймаючи володареві укази, обов’язково дотримуйтесь [їх].
Володар – [це] небо, васали – земля. Небо покриває [землю], а земля підтримує небо.
[Коли це так, то] чотири пори року слідують своїм порядком і все в природі йде нормально.
Коли ж земля забажає покрити небо, то [це] призведе до руйнування.
Тому-то, коли володар прорікає, васали слухають; коли вищі діють, нижчі підпорядковуються.
Тому, шанобливо сприймаючи государеві укази, обов’язково дотримуйтесь [їх]. Якщо [їх] не будуть шанобливо дотримуватися, то, природно, [все] зруйнується.
4 стаття.
Сановники і чиновники! Основою [своєї діяльності] зробіть звичай.
Основа управління народом безумовно лежить в [дотриманні] звичаю, Якщо вищі не дотримуються звичай, то серед нижчих немає порядку; якщо нижчі не дотримуються звичаю, то обов’язково виникають злочини.
Тому, якщо сановники і чиновники дотримуються звичаю, то все йде нормально. Якщо простий народ дотримується звичаю, то держава управляється природно.
5 стаття.
Позбавтеся обжерливості, відмовтеся від жадібності і справедливо розбирайте скарги, що надходять.
Адже скарг простого народу за один день [набирається] до тисячі справ. Якщо навіть за один день скарг стільки, то скільки їх накопичиться за рік?
Останнім часом особи, які розбирають скарги, зробили звичаєм витягати з цього [особисту] вигоду і вислуховувати заяви після отримання хабара.
Тому-то скарга заможного людини подібна до каменя, кинутого у воду, а скарга бідняка подібна до води, яка бачила на камінь.
Тому бідний народ не знає притулку.
Саме в цьому [полягають] недоліки [істинного] шляху наших васалів.
6 стаття.
Покарання зла і заохочення добра – гарне древнє правило; тому не приховуйте добра людей, а помітивши зло, обов’язково виправляйте його.
Підлабузники і обманщики – гостре знаряддя підриву держави; [Вони] – гострий меч, разючий [свій] народ.
Підлабузники також охоче говорять вищим про помилки нижчих, а при нижчих лихословлять про помилки вищих.
Подібні люди завжди невірні володарю і немилосердні до народу, а це є джерело великих заворушень.
7 стаття.
Кожна людина повинна мати свої обов’язки і [справи] управління не повинні бути змішуваність .
Коли розумну людину призначають на посаду, то чуються похвали; коли ж безпринципна людина займає пост, тобагато заворушень.
У світі мало людей з природними знаннями; мудрість – продукт глибоких роздумів.
Немає великих чи малих справ; всі справи обов’язково будуть улагоджені, якщо на пости будуть взяті здатні люди.
І в часі немає термінового і нетермінового; при розумних людей [на постах] всі [справи] природно улагодяться.
Таким чином, держава буде вічною і країна буде в безпеці.
Тому в давнину мудрі правителі шукали здібних людей на посади, а не шукали постів для людей.
8 стаття.
Сановники і чиновники! Рано приходьте до двору і пізно йдіть. Державні справи не допускають недбалість. [Навіть] за весь день [їх] важко завершити. Тому якщо будете приходити до двору пізно, то не впораєтесь з терміновими [справами]. Якщо будете йти рано, то безумовно не буде завершено справи.
9 стаття.
Довіра є основа справедливості; в кожній справі має бути довіра.
Добро і зло, успіх і неуспіх безумовно грунтуються на довірі.
Якщо сановники і васали будуть довіряти один одному, то будь-які справи здійсняться. Якщо сановники і васали не довірятимуть одне одному, то все впаде.
10 стаття.
Позбавтеся від гніву, відкиньте обурення і не гнівайтесь на інших за те, що вони не такі, як ви.
У кожної людини є серце. У кожного серця – свої нахили.
Якщо він має рацію, то я неправий. Якщо я правий, то він неправий. Я не обов’язково мудрець, а він не обов’язково дурень. Ми обидва тільки звичайні люди.
Хто може точно визначити міру правильного і неправильного?
Ми обидва разом і розумні і дурні, подібно до кільця без кінця. Тому хоча він і сердиться на мене, я, навпаки, повинен сам побоюватися зробити помилку.
Хоча я, можливо, один правий, але повинен слідувати за всіма і діяти однаково [з ними].
11 стаття.
Справедливо оцінюйте заслуги і провини; обов’язково нагороджуйте і карайте відповідно.
Буває, що нагороди [дають] не по заслугах, а покарання – не з вини.
Сановники, які відають державними справами! Виявляйте тих, хто заслуговують як нагороду, так і покарання.
12 стаття.
Царські контролери провінцій і намісники провінцій! Не оподатковуйте [подвійними] податками простий народ.
В країні немає двох володарів; у народу немає двох панів. Володар – це пан народу всієї країни.
Призначені [їм] чиновники всі є васали государя. Чому ж [вони] разом зі скарбницею наважуються [незаконно] обкладати [податками] простий народ?
13 стаття.
Усі призначені чиновники повинні однаково [добре] виконувати [свої] службові обов’язки.
Не займатися справами можна лише в зв’язку з хворобою або службовим дорученням. Однак коли ви зможете знову виконувати обов’язок, то дійте, як і раніше, в [дусі] згоди.
[Чиновники], не затримуйте державні справи під приводом того, що [вони] до вас не відносяться.
14 стаття.
Сановники і васали! Не будьте заздрісні. Якщо ми заздримо іншим, то і інші заздрять нам. Біди від заздрості не мають меж.
З цієї причини, якщо [хто-небудь] перевершує [нас] розумом, то [ми] не веселі; якщо [хто-небудь] перевершує [нас] за здібностями, то [ми] заздримо йому. Тому розумного зустрічаєш [раз] в п’ятсот років, [а] одного мудреця важко знайти і [раз] в тисячу років. Однак як буде управлятися країна без розумних людей і мудреців?
15 стаття.
Відвернутися від особистого і повернутися до державного – це [істинний] шлях васала.
Якщо людиною опановує особисте, то [ним] обов’язково опановує злість. Якщо людиною опановує злість, то [у неї] обов’язково будуть розбіжності з іншими. При розбіжності приватне шкодить державному.
Коли виникає злість, то вона йде проти порядку і шкодить законам.
Тому, як сказано в першій статті, взаємна згода вищих і нижчих є дух і даної [статті].
16 стаття.
Використовувати народ [на трудову повинність] у відповідний час року – це гарне древнє правило; тому народ має використовувати в зимові місяці, коли в нього є вільний час. З весни до осені, під час сезону обробки полів і шовковиці, народ використовувати не можна.
Якщо не обробляти поля, то що ж їсти? Якщо не обробляти шовковицю, то що ж одягати?
17 стаття.
Важливі справи не можна вирішувати одному; їх обов’язково обговорювати з усіма.
З малими справами це просто; [Обговорювати їх] з усіма не обов’язково.
Якщо розглядати важливі справи [одноосібно], то допустимі сумніви в наявності помилки, а при узгодженні з усіма [ваші] судження можуть отримати надійне обгрунтування.